ဒွက် ပတိုန်စရာဲနာဲအ္စာ ချူ - ရဴဂဴအခိုက်- ကန္တာရ

သြစတြေးလျဘာသာစကားများ

 

သြစတြေးလျဘာသာစကားများ

  ခြုံငုံသုံးသပ်ချက်

     Austroasiatic ဘာသာစကားများသည် ကြီးမားပြီး ကွဲလွဲကွဲပြားသော မိသားစုတစ်ခုဖြင့် ဖွဲ့စည်းထားသည့် အရှေ့တောင်အာရှ၏ ဌာနေတိုင်းရင်းသားဖြစ်သည်။ သမိုင်းမတင်မီအချိန်များတွင် သြစတြေးလျလူမျိုးအချို့သည် တောင်အာရှသို့ ပြောင်းရွှေ့လာခဲ့ကြပြီး အိန္ဒိယ၏ Munda ဘာသာစကားများနှင့် ၎င်းတို့၏ဇာတိမြေတွင် ကျန်ရစ်ခဲ့သော မွန်-ခမာဘာသာစကားများအကြား အဓိက ပိုင်းခြားမှုကို ထုတ်လုပ်ခဲ့ကြသည်။ ဘုံအဘိဓာန်တစ်ခုရှိသော်လည်း မိသားစုခွဲနှစ်ခုသည် ၎င်းတို့၏ဖွဲ့စည်းပုံတွင် များစွာကွဲပြားသော်လည်း မွန်-ခမာသည် မွန်-ခမာတွင် အဓိပ္ပါယ်မရှိသော်လည်း မွန်-ခမာတွင် အထီးကျန်ဖြစ်နေသည်။

      Austroasiatic ဘာသာစကားအများစုကို ဝေးလံခေါင်သီသော တောင်တန်းဒေသများတွင် ပြန့်ကျဲနေသော လူ့အဖွဲ့အစည်းငယ်များက ပြောဆိုကြပြီး ရိုးရာဓလေ့ထုံးတမ်းများ မရှိကြသော်လည်း မွန်၊ ခမာနှင့် ဗီယက်နမ်တို့သည် ရှည်လျားသောသမိုင်းကြောင်းနှင့် ယဉ်ကျေးမှုအရ အရေးအကြီးဆုံးဖြစ်သည်။

      ဖြန့်ဝေခြင်း။ Austroasiatic ဘာသာစကားများကို ပြည်မကြီး အရှေ့တောင်အာရှနှင့် အရှေ့မြောက်ပိုင်းနှင့် အလယ်ပိုင်းတွင် တွေ့ရှိရသည်။ အရှေ့တောင်အာရှတွင် ၎င်းတို့သည် ကမ္ဘောဒီးယားနှင့် ဗီယက်နမ်တို့တွင် ကြီးစိုးသော်လည်း ထိုင်း၊ လာအို၊ မြန်မာနှင့် မလေးရှားကျွန်းဆွယ်တွင် ၎င်းတို့သည် တိုင်-ကဒိုင်၊ တိဗက်-ဗမာနှင့် သြစတြေးလျမိသားစုများ၏ ပိုကြီးသောဘာသာစကားများစွာဖြင့် လူနည်းစုတွင် လွှမ်းမိုးထားသည်။

     အမျိုးအစားခွဲခြားခြင်း။ Austroasiatic မိသားစုကို ရှေးယခင်ကတည်းက Munda ငယ်များနှင့် မွန်-ခမာအုပ်စုခွဲများအဖြစ် ပိုင်းခြားထားသည်။ မလေးရှား၏ Aslian ဘာသာစကားများနှင့် Nicobar ကျွန်းများ (အိန္ဒိယ၏ အစိတ်အပိုင်းတစ်ခု) မှ Nicobares ဘာသာစကားများကို မွန်-ခမာတွင် အစမ်းသဘောထည့်သွင်းထားသော်လည်း ၎င်းတို့၏ အမျိုးအစားခွဲခြားမှုမှာ အငြင်းပွားနေသည်။ မွန်-ခမာ မျိုးနွယ်စုတွင် ဘာသာစကားပေါင်း တစ်ရာကျော်ရှိပြီး အပြန်အလှန် ဆက်ဆံရေးမှာလည်း အငြင်းပွားဖွယ်ရာများ ရှိသည်။ အချို့သော မကြာသေးမီက အမျိုးအစားခွဲခြားမှုသည် Austroasiatic နှင့် မွန်-ခမာ ပေါင်းစပ်မှုဖြစ်စေပြီး Munda ကို မိသားစု၏ အခြားဌာနခွဲတစ်ခုအဖြစ် သတ်မှတ်သည်။ လောလောဆယ်တွင်၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် အကိုင်းအခက်များစွာဖြင့် ဖွဲ့စည်းထားသော တစ်ခုစီတွင် အကိုင်းအခက် နှစ်ခုအဖြစ် Austroasiatic ၏ အစဉ်အလာကို ခွဲဝေထိန်းသိမ်းထားပါသည်။

     မွန်-ခမာ        

      • Khmeric               

      • Bahnaric              

      • Monic

      • Katuic

      • Pearic

      • Khmuic

      • ပလောင်-ဝ

      • Khasic

      • Vietic

      • အက်စ်လီယန်

     • Nicobarese

မွန်ဒါ

     • မြောက်ပိုင်း

       Kherwarian

       Korku

      • တောင်ပိုင်း

       Kharia-Juang

       ကိုရာပူ

Khmeric တွင် ဘာသာစကားနှစ်မျိုး ပါဝင်သည်။

          ကမ္ဘောဒီးယား၏ အမျိုးသားဘာသာစကားနှင့် မြောက်ပိုင်းခမာ၊ အလယ်ပိုင်း သို့မဟုတ် စံခမာကို ထိုင်းနိုင်ငံ အရှေ့တောင်ပိုင်းတွင် ပြောဆိုသည်။ စပီကာ ၁၅ သန်းရှိသော ပထမဘာသာစကားသည် ဗီယက်နမ်ပြီးလျှင် ဒုတိယအကြီးဆုံးသြစတေးလျဘာသာစကားဖြစ်ပြီး အရှေ့တောင်အာရှ၏ ရှေးအကျဆုံး မှတ်တမ်းတင်ထားသော ဘာသာစကားများထဲမှ တစ်ခုဖြစ်သည်။ ဒုတိယတစ်မျိုးကို လူ ၁.၄ သန်းက ပြောဆိုသည်။

           Bahnaric သည် ဗီယက်နမ်အလယ်ပိုင်း၊ တောင်ပိုင်း၊ လာအိုတောင်ပိုင်းနှင့် ကမ္ဘောဒီးယားအရှေ့ပိုင်းတို့တွင် လူတစ်သန်းခန့် ပြောဆိုသော ဘာသာစကားအုပ်စုကြီးတစ်ခုဖြစ်သည်။ အဓိကဘာသာစကားများမှာ စပီကာ ၁၆၀,၀၀၀ ရှိသော Bahnar၊ Sre (သို့မဟုတ် Koho) တွင် ၁၃၀,၀၀၀၊ Mnong တွင် ၁၂၀,၀၀ နှင့် Sedang မှ ၁၀၀,၀၀၀ တို့ဖြစ်သည်။

          Monic ဌာနခွဲတွင် ဘာသာစကားနှစ်မျိုးသာရှိသည်။မြန်မာနိုင်ငံ အရှေ့တောင်ပိုင်းနှင့် ထိုင်းနိုင်ငံအလယ် ပိုင်းရှိ မွန်၊ နှင့် ထိုင်းနိုင်ငံ၏အလယ်ပိုင်းရှိ Nyahkur (Chaobon)ချိုင်ယာဖမ်၊ နခွန်ရတ်ခ်ျစီမာနှင့် ပက်ချာဘွန်းပြည်နယ် ၃ ခုတွင် ချိုင့်ဝှမ်းများ၊ အများစုမှာ ချိုင်ယာပူတွင် နေထိုင်ကြသည်။ အစီရင်ခံတင်ပြသော မွန်စကားပြောသူအရေအတွက်သည် ၁၀၀၀၀၀မှ တစ်သန်းအထိ ကွဲပြားသည်။ မွန်တို့ သည် ရှည်လျားသော မှတ်တမ်း များ ပိုင်ဆိုင် ပြီး ဒါဝရဝတီ နိုင် ငံ တွင် ပထမဆုံးအကြိမ်  သက်သေခံခဲ့သည် ။ ၁၀ ရာစုတွင် ခမာတို့ ဖျက်ဆီးခံရသောအခါ မွန်အများစုသည် ယနေ့မြန်မာပြည်သို့ ပြောင်းရွှေ့လာကြသည်။ Nyahkur ၏လက်ကျန်ဟောပြောသူအနည်းငယ်သည် ထိုင်းနိုင်ငံတွင်နေထိုင်ခဲ့ကြသောမွန်များ၏သားမြေးများဖြစ်သည်။

            Katuic ဘာသာစကားများကို လာအိုတောင်ပိုင်းနှင့် ကပ်လျက်ဗီယက်နမ်ဒေသများတွင် အဓိကအားဖြင့် ပြောဆိုကြပြီး ထိုင်းနှင့် ကမ္ဘောဒီးယားတို့တွင်လည်း အိတ်ကပ်များရှိသည်။ Katuic စပီကာများ၏စုစုပေါင်းအရေအတွက်သည်ခန့်မှန်းခြေအားဖြင့် 1.5 သန်းဖြစ်သည်။ အဓိကဘာသာစကားများမှာ Eastern Bru (140,000) နှင့် Upper Ta'oih (60,000) နှင့် Vietnam ၏ Kataang (110,000) ၊ Lao ၏ Kataang (၁၁၀၀၀၀)၊ Vietnam Eastern Katu (၆၀၀၀၀)၊ လာအိုနိုင်ငံ Sô (၂၀၀၀၀) နှင့် Thailand, Kuy (၅၀၀၀၀၀) ထိုင်းနှင့် ကမ္ဘောဒီးယားတို့ ဖြစ်သည်။

            ကမ္ဘောဒီးယားအနောက်ပိုင်းနှင့် ထိုင်းနိုင်ငံအရှေ့တောင်ပိုင်းရှိ Pearic ဘာသာစကားများသည် အလွန်သေးငယ်သော လူဦးရေဖြင့် ပြောဆိုကြပြီး အားလုံးမှာ အန္တရာယ်ရှိသည်။

            Khmuic ဌာနခွဲတွင် လာအိုမြောက်ပိုင်းနှင့် အိမ်နီးချင်း ထိုင်းနှင့် ဗီယက်နမ်နိုင်ငံတို့တွင် ဘာသာစကား တစ်ဒါဇင်ခန့် ပါဝင်သည်။ စပီကာ ၆၀၀,၀၀၀ ခန့်ရှိသော ခမူးသည် အကြီးဆုံးဖြစ်သည်။

           ပလောင်-ဝ ဘာသာစကား နှစ်ဒါဇင်သည် မြန်မာ၊ ထိုင်းမြောက်ပိုင်း၊ မြောက်ပိုင်း၊ လာအိုနှင့် တရုတ်နိုင်ငံ ယူနန်ပြည်နယ်တို့တွင် ပြန့်ကျဲလျက်ရှိသည်။ အရေးအကြီးဆုံး နှစ်ခုဖြစ်သော ဝ သည် ၁.၄ သန်းရှိသော စပီကာနှင့် ပလောင် ၆၀၀,၀၀၀ ဖြင့် မြန်မာနှင့် ယူနန်တွင် ဖြန့်ဝေထားသည်။

          Khasic ဘာသာစကားများသည် အိန္ဒိယနိုင်ငံ အရှေ့မြောက်ပိုင်းရှိ Meghalaya ပြည်နယ်နှင့် နီးနီး ချုပ်ကိုင်ထားသော အုပ်စုငယ်တစ်ခုဖြစ်သည်။ ၎င်းတို့တွင် လူတစ်သန်းခန့်ပြောသော Khasi၊ စပီကာ ၁၀၀,၀၀၀ ပါသော Pnar၊ သေးငယ်သော War Jaintia တွင် ဘင်္ဂလားဒေ့ရှ်နှင့် Meghalaya ကြားတွင် စပီကာ ၃၀,၀၀၀ ပါ၀င်သည်။

        Vietic ဌာနခွဲကို ဗီယက်နမ်တွင် လာအိုနှင့် ကမ္ဘောဒီးယားရှိ လူနည်းစုများနှင့် စကားပြောသည်။ ဦးစားပေးဆုံးမှာ ဗီယက်နမ်ဘာသာစကားဖြစ်ပြီး ဩစတေးလျဘာသာစကား အများဆုံးဘာသာစကားဖြစ်ပြီး စပီကာ ၇၉ သန်းရှိပြီး၊ Muong က စပီကာ ၁.၃ သန်းနှင့် နောက်တွင် ဘာသာစကားငယ်များစွာရှိသည်။

        လူပေါင်း 100,000 နီးပါး ပြောဆိုသော Aslian ဘာသာစကား တစ်ဒါဇင်ကျော်ကို မလေးကျွန်းဆွယ်၏ တောင်တန်းများနှင့် တောင်ပိုင်း၊ ကျွန်းဆွယ်၊ ထိုင်းနိုင်ငံ၏ အိတ်ကပ်များတွင် တွေ့ရှိရသည်။ စပီကာ၄၅၀၀၀ နှင့်၂၇၀၀၀ အသီးသီးရှိသော Semai နှင့် Temiar တို့ဖြစ်သည်။

          Nicobarese သည် အိန္ဒိယ သမုဒ္ဒရာ အရှေ့ပိုင်းတွင် တည်ရှိပြီး အိန္ဒိယနိုင်ငံပိုင် နီကိုဘာ ကျွန်းစုများတွင် လူပေါင်း ၂၅,၀၀၀ ခန့်က မျိုးတုံးပျောက်ကွယ်လုနီးပါး ဖြစ်နေသော ဘာသာစကား တစ်ဒါဇင် ထက်ဝက် ပါဝင်သည်။

         အိန္ဒိယနိုင်ငံ အရှေ့မြောက်ပိုင်းနှင့် အလယ်ပိုင်းရှိ Munda ဘာသာစကားများကို မြောက်ပိုင်းနှင့် တောင်ပိုင်းအုပ်စုများအဖြစ် ပိုင်းခြားထားသည်။ မြောက်ပိုင်းမွန်ဒါဘာသာစကားများတွင် ပြောဆိုသူအများဆုံးရှိပြီး ရှေးရိုးဆန်သောဘာသာစကားများဖြစ်သည်။ ၎င်းတို့တွင် စပီကာ 7.5 သန်းရှိသော Santali၊ Mundari နှင့် Ho ၁.၅ သန်းနှင့် ၁.၂ သန်း၊ Bhumij တွင် စပီကာတစ်သန်းခွဲ၊ အလယ်ပိုင်းအိန္ဒိယနိုင်ငံရှိ Korku သည် စပီကာတစ်သန်းခွဲခန့်ရှိပြီး သီးခြားအုပ်စုခွဲတစ်ခုဖြင့် ဖွဲ့စည်းထားသည်။ တောင်ပိုင်း Munda ဘာသာစကားများတွင် အကြီးမားဆုံးသော အတွင်းပိုင်းကွဲလွဲမှုများရှိသည်။ ၎င်းတို့ကို Kharia-Juang နှင့် Koraput အုပ်စုခွဲများအဖြစ် ခွဲခြားထားပြီး ၎င်းတို့သည် အသီးသီးသော ဘာသာစကားများဖြစ်သည့် Kharia နှင့် Sora တို့အား ၃၀၀၀၀၀ ခန့်ဖြင့် ပြောဆိုကြသည်။

        စကားပြောသူများနှင့် အဓိကဘာသာစကားများ။ လူ ၁၁၇ သန်းခန့်သည် သြစတြေးလျဘာသာစကားကို ပြောဆိုကြသည်။ အကြီးဆုံးဘာသာစကားများမှာ (သန်းပေါင်းများစွာတွင် အရေအတွက်များဖြစ်သည်)။

၁။အချို့သော ပညာရှင်များက မွန်စကားပြော အရေအတွက် နည်းပါးသည်။

          အဆင့်အတန်း။ ခမာနှင့်ဗီယက်နမ်တို့သည် ကမ္ဘောဒီးယားနှင့် ဗီယက်နမ်တို့၏ အမျိုးသားဘာသာစကားများဖြစ်သည်။ Austroasiatic ဘာသာစကား အများအပြားကို လူနည်းစု လူနည်းစုများက ပြောဆိုကြပြီး လူနည်းစု သာလွန်သော ယဉ်ကျေးမှုများမှ ခိုလှုံရာ နေရာများတွင် နေထိုင်လေ့ ရှိကြသည်။ ၎င်းတို့ထဲမှ အများအပြားသည် မျိုးသုဉ်းလုနီးပါး သို့မဟုတ် မျိုးသုဉ်းလုနီးပါး ဖြစ်နေသည်။

မျှဝေထားသောအင်္ဂါရပ်များ

✦ အသံထွက်

   - သာမာန် Austroasiatic စကားလုံးဖွဲ့စည်းပုံတွင် တခါတရံ အလေးမထားသော 'ဝက်သဏ္ဏာန်' တစ်ခု သို့မဟုတ် တစ်ခုထက်ပိုသော အသေးအမွှားများရှေ့တွင် အဓိက syllable တစ်ခု ပါဝင်ပါသည်။ ဗျည်းငယ်၏ဗျည်းနှင့် သရအကွာအဝေးကို ပြင်းထန်စွာ ကန့်သတ်ထားသည်။

   - သရ 20 မှ 25 အထိရှိသော သရအမြောက်ကြီးများသည် သရအမြင့် လေး (သို့) ငါးဒီဂရီအထိသာရှိသည်။ ဘာသာစကားများစွာသည် အသက်ရှူသံ၊ ကျယ်လောင်သော သို့မဟုတ် ကြည်လင်သောအသံကြားတွင် မှတ်ပုံတင်ခြင်း သို့မဟုတ် ဖုန်းခေါ်ဆိုမှုအမျိုးအစားကို ကွဲပြားစေသည်။ ဥပမာအားဖြင့်၊ မွန်သည် ရှင်းလင်းသော နှင့် လေဝင်လေထွက်ရှိသော သရများကြား ခြားနားသည်။

   -Mon-Khmer သည် ဗျည်းအစုအဝေးကို မူလအနေအထားတွင် ခွင့်ပြုသည်၊ အထူးသဖြင့် အသံထွက် (လျှော၊ အရည် သို့မဟုတ် နှာသံဗျည်း) သို့မဟုတ် ဇဖြင့် နောက်တွင် ရပ်သွား၏။ သို့သော် တရုတ်လွှမ်းမိုးမှုကြောင့် ဗီယက်နမ်သည် မူလဗျည်းအစုအဝေးများကို ခွင့်မပြုပါ။ အသံပညာသည် Austroasiatic ပင်မရေစီးကြောင်းနှင့် သိသိသာသာကွဲပြားသည့် Munda ဘာသာစကားများကိုလည်းကောင်း မပြုပါ။ မိသားစုဗျည်းအစုအစည်းများ၏ အဖွဲ့ဝင်များအားလုံးတွင် နောက်ဆုံးအနေအထားတွင် ခွင့်မပြုပါ။

    - မွန်-ခမာဘာသာစကား အများအပြားသည် အာသ၀ဗျည်းဖြင့် အဆုံးသတ်သော စကားလုံးများ ပါရှိခြင်းကြောင့် မှတ်သားဖွယ်ကောင်းသည်။ အချို့ဘာသာစကားများတွင် အဓိကသဏ္ဏာန်များ၏အစတွင် ရိုင်းစိုင်းသောဗျည်းများရှိသည်။

    -အရှေ့တောင်အာရှရှိ အခြားဘာသာစကားမျိုးကွဲများ (Tai-Kadai၊ Hmong-Mien၊ Tibeto-Burman)၊ သြစတြေးလျဘာသာစကားအများစုတွင် အသံထွက်မရှိပါ။ အဓိက ခြွင်းချက်တစ်ခုမှာ တရုတ်နှင့် ကြာရှည်စွာ ထိတွေ့မှုကြောင့် အသံများ ထွက်လာသော ဗီယက်နမ် ဖြစ်သည်။

✦ ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ၊

    -မွန်-ခမာဘာသာစကားအများစုသည် ရုပ်ပုံသဏ္ဍာန်အမျိုးမျိုးကိုရရှိရန် နာမ်နှင့်ကြိယာများနှင့်အတူ ပူးတွဲပါရှိသည့် ကပ်ပါများ (အဓိကအားဖြင့် ရှေ့နောက်နှင့် ကြိယာများ) ကို အသုံးပြုသည်။ ဆန့်ကျင်ဘက်အားဖြင့်၊ Nicobarese တွင်လည်း နောက်ဆက်တွဲများရှိသည်။ တစ်ခု သို့မဟုတ် နှစ်ခုထက်မကသော စာလုံးများကိုသာ ခွင့်ပြုထားသောကြောင့် စကားလုံးများသည် သေးငယ်နေပါသည်။

     -Vietnamese နှင့် Munda ဘာသာစကားများသည် အတော်လေးကွဲပြားပါသည်။ ပထမတစ်မျိုးမှာ ရုပ်ပုံသဏ္ဍာန်မရှိသလောက်ဖြစ်ပြီး ဒုတိယတစ်မျိုးမှာ ပျမ်းမျှ Austroasiatic ဘာသာစကားထက် ပိုမိုရှုပ်ထွေးသော ရုပ်ပုံသဏ္ဍာန်ရှိပြီး ၎င်းတို့၏ နှုတ်စနစ်တွင် အထူးသက်သေပြထားသော၊ ထပ်ပွားခြင်း၊ ရှေ့ဆက်များ၊ ဖြည့်စွက်ချက်များနှင့် နောက်ဆက်တွဲများကို အသုံးပြုထားသည်။

✦ အထားအသို

    မွန်-ခမာဘာသာစကားများတွင် Subject-Verb-Object (SVO) ပါ၀င်သည်။ Adjectives, demonstratives နှင့် possessives တို့သည် ပြုပြင်ထားသော နာမ်များကို လိုက်နာကြသည်။ ဝိဘတ်များနှင့် စကားလုံးအစီအစဥ်များသည် အထားအသိုဆက်ဆံရေးများကို ညွှန်ပြသည်။ Munda syntax သည် အခြေခံ SOV စကားလုံးအစီအစဥ်ရှိခြင်း မတူညီပါ။

     - ပြင်းထန်သောတည်ဆောက်မှုများသည် မကြာခဏမဖြစ်ပါ။

     - အမှတ်စဉ်ကြိယာတည်ဆောက်မှုများ (ဘာသာရပ်တူကြိယာနှစ်ခု သို့မဟုတ် နှစ်ခုထက်ပိုသော ကပ်လျက်နေသောကြိယာများ) သည် ယာယီအစီအစဥ်တစ်ခု သို့မဟုတ် ဦးတည်ချက်၊ ဦးတည်ချက်၊ အမူအရာ၊ အဓိပ္ပါယ် သို့မဟုတ် လုပ်ဆောင်ချက်တစ်ခု၏ ရလဒ်ကို ဖော်ပြနိုင်သည်။

     - ရင်းနှီးကျွမ်းဝင်မှု သို့မဟုတ် လေးစားမှုအပြင် စကားပြောသူ၏ ရည်ရွယ်ချက်များကို ဖော်ပြရန်အတွက် စာကြောင်းများအဆုံးတွင် အမှုန်အမျိုးမျိုးကို ထားရှိနိုင်သည်။

အဘိဓာန်

     - မွန်နှင့် ခမာတို့သည် အင်ဒစ်ဘာသာစကား၊ သက္ကတနှင့် ပါဠိတို့မှ လုံလောက်စွာ ချေးယူကြပြီး ဗီယက်နမ်မှ တရုတ်ဘာသာဖြင့် သုံးစွဲကြသည်။ အရှေ့တောင်အာရှ၏ အထီးကျန်ဆုံးတောင်နှင့် တောတွင်းဘာသာစကားများသည် တိရစ္ဆာန်အမည်အချို့နှင့် သေဆုံးသောကိုယ်ရေးကိုယ်တာအမည်များကို တားမြစ်ထားသော တားမြစ်ပိတ်ပင်မှုများဖြင့် မကြာခဏ ပုံပျက်နေသော်လည်း အူစတေးလျဝေါဟာရ၏ အဓိကဝေါဟာရကို ပိုမိုထိန်းသိမ်းထားသည်။

     -Austroasiatic ဘာသာစကားများစွာတွင် အသံနှင့်အဓိပ္ပါယ်ကို ပေါင်းစပ်မွမ်းမံပေါင်းစပ်ထားသော နာမ်နှင့်ကြိယာများမှ ကွဲပြားသော အထူးစကားလုံးများ ပါရှိသည်။ ၎င်းတို့သည် မကြာခဏ ထပ်နေခြင်း၊ အာရုံခံစားမှုများ၊ ခံစားချက်များနှင့် ခန္ဓာကိုယ် အာရုံခံစားမှုများကို ဖော်ပြကြပြီး အချို့သော ရုပ်ပုံသဏ္ဍာန်အင်္ဂါရပ်များ (ထပ်ပွားခြင်း၊ ပြုပြင်မှုများ) တို့ကိုသာမက ထူးခြားသော အပြုသဘောဆောင်သော ဂုဏ်သတ္တိများဖြင့် ခွဲခြားထားသည်။

စာရေးစနစ်များ

     - မွန်နှင့်ခမာလူမျိုးများသည် အိန္ဒိယတောင်ပိုင်းမှဆင်းသက်လာပြီး အစောဆုံးအက္ခရာများကို ဗြဟ္မီမှဆင်းသက်လာကြသည်။ မွန်တို့သည် ယခု ထိုင်းနိုင်ငံ တောင်ပိုင်းတွင် တည်ရှိသော အိန္ဒိယပြည်တွင် တည်ရှိသော Dvarāvatī ၏နိုင်ငံကို တည်ထောင်ခဲ့ပြီး နောက်ပိုင်းတွင် ၎င်းတို့၏ ဘာသာစကားကို မြန်မာဘာသာဖြင့် ရေးသားရန် (၆ ရာစုမှ အတည်ပြုခဲ့သည်) ကို တီထွင်ခဲ့သည်။ အလားတူ အန်ကောဝပ်၏ ခမာနိုင်ငံသည် အိန္ဒိယမှ ယဉ်ကျေးမှုအရ လွှမ်းမိုးခဲ့ပြီး ၎င်း၏အက္ခရာကို သက္ကတဘာသာဖြင့်လည်းကောင်း၊ ခမာဘာသာဖြင့်လည်းကောင်း ကမ္ပည်းရေးသားခဲ့သည်မှာ ၇ ရာစုမှစတင်သည် (ယခင်က ကျမ်းပိုဒ်နှင့် ဘာသာရေး သို့မဟုတ် သဘာဝတွင် ဝါဒဖြန့်ခြင်း၊ နောက်ဆုံးစကားပြေနှင့် အဓိကအားဖြင့်၊ အုပ်ချုပ်ရေး)။

     - ဗီယက်နမ်သည် တရုတ်အုပ်ချုပ်မှုအောက်တွင် နှစ်ပေါင်းတစ်ထောင်ကျော်နေခဲ့သည့်အတိုင်း၊ အစပိုင်းတွင် ရေးသားမှုအားလုံးသည် တရုတ်ဘာသာဖြင့် တည်ရှိခဲ့သည်။ လွတ်လပ်ရေးရပြီး ၁၀ ရာစုတွင် ဗီယက်နမ်တို့သည် ၎င်းတို့၏ဘာသာစကားကို ရေးသားရန်အတွက် တိုင်းရင်းဘာသာစကားဖြင့် အသံထွက်သည့် တရုတ်စာလုံးများကို အသုံးပြုသည့် “တောင်ပိုင်းအက္ခရာ” ကို တီထွင်ခဲ့သည်။ ၎င်းကို ၁၇ ရာစုတွင် Jesuits မှ ဖန်တီးထားသော Romanized script ဖြင့် အစားထိုးခဲ့ပြီး ပြုပြင်မွမ်းမံမှုများစွာပြုလုပ်ပြီးနောက် ယနေ့အထိ အသုံးပြုနေဆဲဖြစ်သည်။

© 2013 Alejandro Gutman နှင့် Beatriz Avanzati

ဒီလင့်ခ်ကို အကျယ်တဝင့်ဖတ်ပါ။        https://www.languagesgulper.com/eng/Austroasiatic.html

နောက်ထပ်ဖတ်ရန်

-'ဩစတေးလျဘာသာစကားများ'။ G. Diffloth Encyclopedia Britannica Ultimate Reference Suite (2011) တွင်။

  -'မွန်-ခမာဘာသာစကားများ'။ G. D. S. Anderson ကမ္ဘာပေါ်ရှိ ဘာသာစကားများ စွယ်စုံကျမ်းတွင်၊ 724-730။ K. Brown & S. Ogilvie (eds)။ Elsevier (2009)

- အရှေ့တောင်အာရှနှင့် ပစိဖိတ်ဒေသရှိ ဘာသာစကား နှိုင်းယှဉ်ချက်။ H. L. Shorto (ed)။ အရှေ့တိုင်းနှင့်အာဖရိကလေ့လာရေးကျောင်း၊ လန်ဒန် (၁၉၆၃)။

  -Austroasiatic Speakers များနှင့် ၎င်းတို့၏ ဘာသာစကားများအတွက် လမ်းညွှန်။ R. Parkin University of Hawaii Press (1991)။ - Comparative Austroasiatic Linguistics တွင် လေ့လာခြင်း။ N. Zide (ed)။ Mouton (1966)။

ဂါထာပူဇဴပုၚ်ဍာ်ပ္ကဴပၞာၚ်ဴ၄သာ်

Austroasiatic language

 

Austroasiatic Languages

Overview . 

      Austroasiatic languages are indigenous to Southeast Asia constituting a large and heterogeneous family. In prehistoric times some Austroasiatic groups migrated into South Asia producing a major division between the Munda languages of India and the Mon-Khmer languages which remained in their homeland. Though having a common lexicon, the two sub-families differ greatly in their structures, Mon-Khmer is predominantly isolating while Munda is inflective.     

      Most Austroasiatic languages are spoken by small communities scattered in remote mountainous regions and have no written traditions, but Mon, Khmer and Vietnamese have a long recorded history and are culturally the most important.  

 

Distribution.

        Austroasiatic languages are found in mainland Southeast Asia and in northeastern and central India. In Southeast Asia they predominate in Cambodia and Vietnam but in Thailand, Laos, Myanmar and peninsular Malaysia they are in the minority being overshadowed by much larger languages of the Tai-Kadai, Tibeto-Burman and Austronesian families. 

 Classification. 

        The Austroasiatic family is traditionally divided into small Munda and large Mon-Khmer subfamilies. The Aslian languages of Malaysia and the Nicobarese languages of the Nicobar islands (a part of India) have been tentatively included within Mon-Khmer but their classification is disputed. The Mon-Khmer subfamily has more than one hundred languages and a number of branches whose mutual relation is also controversial. Some recent classifications make Austroasiatic and Mon-Khmer coterminous, considering Munda as just another branch of the family. For the moment, we retain the traditional division of Austroasiatic into two subfamilies, each composed of several branches:

        Mon-Khmer                        Map of Austroasiatic languages branches

                   • Khmeric        

             • Bahnaric                          
             • Monic 
             • Katuic 
             • Pearic
             • Khmuic  
             • Palaung-Wa  
             • Khasic 
             • Vietic
             • Aslian
             • Nicobarese   

        Munda  
             • Northern 
                         Kherwarian  Korku  
             • Southern 
                         Kharia-Juang  Koraput

Khmeric consists of two languages: 

         Central or Standard Khmer, the national language of Cambodia, and Northern Khmer, spoken in southeast Thailand. The first one, with 15 million speakers, is the second largest Austroasiatic language after Vietnamese, and is one of the oldest recorded languages of Southeast asia. The second one is spoken by 1.4 million people.

          Bahnaric is a large group of languages, spoken by about one million people, in southern central Vietnam, southern Laos, and eastern Cambodia. The main languages are Bahnar with 160,000 speakers, Sre (or Koho) with 130,000, Mnong with 120,00 and Sedang with 100,000.

          The Monic branch have just two languages, Mon of southeastern Myanmar and central Thailand, and Nyahkur of Thailand. The number of Mon speakers reported varies wildly, ranging from 100,000 to one million. Mon possesses a long written record, attested for the first time in the kingdom of Dvaravati. When it was destroyed by the Khmers in the 10th century, the majority of Mon migrated to what is today Myanmar. The few remaining speakers of Nyahkur are the descendants of those Mon who stayed in Thailand.

           Katuic languages are spoken mainly in southern Laos and adjacent regions of Vietnam, plus pockets in Thailand and Cambodia. The total number of Katuic speakers is approximately 1.5 million. Main languages are Eastern Bru (140,000) and Upper Ta'oih (60,000) of Laos and Vietnam, Kataang (110,000) of Laos, Eastern Katu (60,000) of Vietnam, Sô (20,000) of Laos and Thailand, Kuy (500,000) of Thailand and Cambodia.

           The Pearic languages of western Cambodia and southeastern Thailand are spoken by very small populations and are all endangere
           The Khmuic branch consists of approximately a dozen languages located in northern Laos and neighboring regions of Thailand and Vietnam. Khmu with some 600,000 speakers is the largest

          The two dozen Palaung-Wa languages are scattered throughout Myanmar, northern Thailand, northern Laos and the Yunnan province of China. The two most important ones, Wa with 1.4 million speakers and Palaung with, perhaps, 600,000, are distributed in Myanmar and Yunnan

         Khasic languages constitute a small group confined almost to the province of Meghalaya in northeastern India. They include Khasi spoken by about one million people, Pnar with 100,000 speakers, and the smaller War Jaintia divided between Bangladesh and Meghalaya with 30,000 speakers.

       The Vietic branch is spoken in Vietnam with minorities in Laos and Cambodia. Foremost is Vietnamese, the largest Austroasiatic language, with 79 million speakers, followed by Muong with 1.3 million speakers, and several minor languages.

       The more than a dozen Aslian languages, spoken by close to 100,000 people, are found in the mountain ranges of the Malay peninsula and in pockets of southern, peninsular, Thailand. The best known are Semai and Temiar with 45,000 and 27,000 speakers, respectively. 

         Nicobarese comprises half a dozen endangered languages spoken by about  25,000 people in the Nicobar Islands, situated in the eastern Indian Ocean and belonging to India.

        Munda languages of northeastern and central India are divided into northern and southern groups. Northern Munda languages have the most speakers and are the more conservative. They include Santali with 7.5 million speakers, Mundari and Ho with 1.5 and 1.2 million, and Bhumij with half a million speakers; Korku of central India with also half a million speakers constitutes on its own a separate sub-group. Southern Munda languages have the greatest internal divergence. They are divided into Kharia-Juang and Koraput sub-groups whose more important languages are, respectively, Kharia and Sora with about 300,000 speakers each.

       Speakers and Major Languages. About 117 million people speak an Austroasiatic tongue. The largest languages are (numbers in millions):

1.Some scholars give a much lower number of Mon speakers.    

            Status. Khmer and Vietnamese are the national languages of Cambodia and Vietnam. Many Austroasiatic languages are spoken by small minorities which tend to inhabit relatively inaccessible regions where they seek shelter from the predominant cultures. A good number of them are endangered or in the verge of extinction.

SHARED FEATURES

✦ Phonology

  -The usual Austroasiatic word structure consists of a major syllable, sometimes preceded by one or more minor unstressed 'half-syllables'. The range of consonants and vowels of the minor syllable is severely restricted.

ls.  -Large vowel inventories of 20 to 25 vowels are common with four, or even five, degrees of vowel height. Many languages make a register or phonation type distinction between breathy, creaky or clear voice. For example, Mon contrasts between clear and breathy vowe

  -Mon-Khmer allows consonant clusters in initial position, particularly of a stop followed by a  sonorant (a glide, a liquid or a nasal consonant) or of a stop followed by h. However, influenced by Chinese, Vietnamese does not allow initial consonant clusters. Neither do the Munda languages whose phonology differs substantially from the Austroasiatic mainstream. In all members of the family consonant clusters are not permitted in final position.

 

  -Many Mon-Khmer languages are remarkable for having words ending in palatal consonants. Some languages have implosive consonants at the beginning of major syllables.

  -In contrast to other language families of South-East Asia (Tai-Kadai, Hmong-Mien, Tibeto-Burman), most Austroasiatic languages do not have tones. One major exception is Vietnamese which developed tones due to prolonged contact with Chinese.

✦ Morphology

   -Most Mon-Khmer languages use affixes (mainly prefixes and infixes) attached to nouns and verbs to achieve some morphological variety. In contrast, Nicobarese have also suffixes. Words remain small because only one, or at most two, affixes are allowed.

  

  -Vietnamese and Munda languages are quite different. The first has virtually no morphology while the second ones have a more complex morphology than the average Austroasiatic language, specially evidenced in their verbal system, employing reduplication, prefixes, infixes, and suffixes.

✦ Syntax

   -Mon-Khmer languages have Subject-Verb-Object (SVO) constituent order. Adjectives, demonstratives and possessives follow the nouns they modify. Prepositions and word order indicate syntactical relations. Munda syntax is different having a basic SOV word order.

   -Ergative constructions are not infrequent.

   -Serial verb constructions (two or more adjacent verbs sharing the same subject) might express a temporal sequence or the direction, objective, manner, means or result of an action.

    -A variety of particles may be placed at the end of sentences to express familiarity or respect as well as the intentions of the speaker.

Lexicon

    -Mon and Khmer borrowed amply from the Indic languages, Sanskrit and Pali, while Vietnamese did it from Chinese. The most isolated mountain and jungle languages of Southeast Asia have preserved more of the core Austroasiatic vocabulary, though frequently distorted by taboos forbidding certain animal names, and deceased personal names.

    -Many Austroasiatic languages have a especial kind of words, different from nouns and verbs, called expressives or ideophones, in which sound and meaning are inextricably intertwined. They describe, often overlapping, sensory perceptions, feelings and bodily sensations, and are distinguished not only by certain morphological features (reduplication, infixes) but also by unique syntactical properties.

Writing Systems

    -The Mon and Khmer peoples developed, early, alphabets derived from South Indian ones and ultimately from Brāhmī. The Mon established the Indianized kingdom of Dvarāvatī, located in what is now southern Thailand, and devised a script (attested from the 6th century) that, later, was adapted by the Burmese to write their own language. Similarly, the Khmer kingdom of Angkor was influenced culturally by India and its script served for inscriptions, in Sanskrit as well as in Khmer, starting in the 7th century (the former in verse and religious or propagandistic in nature, the latter in prose and mainly administrative).

    -As Vietnam was for a thousand years under Chinese rule, initially all writings were in Chinese. After its independence in the 10th century, the Vietnamese developed a “southern script” which used Chinese characters pronounced in the vernacular to write their language. This was replaced by a romanized script created by the Jesuits in the 17th century, still employed today after a number of modifications.

                                                                  © 2013 Alejandro Gutman and Beatriz Avanzati

Further Reading  

    -'Austroasiatic Languages'. G. Diffloth. In Encyclopedia Britannica Ultimate Reference Suite (2011).  -'Mon-Khmer Languages'. G. D. S. Anderson. In Concise Encyclopedia of Languages of the World, 724-730. K. Brown & S. Ogilvie (eds). Elsevier (2009).  -Linguistic Comparison in South-east Asia and the Pacific. H. L. Shorto (ed). School of Oriental & African Studies, London (1963).  -A Guide to Austroasiatic Speakers and their Languages. R. Parkin. University of Hawaii Press (1991).  -Studies in Comparative Austroasiatic Linguistics. N. Zide (ed). Mouton (1966).

Mon Khmer Language

Mon-Khmer languages

Mon language, Mon-Khmer language spoken by the Mon people of southeastern Myanmar (Lower Burma) and several Mon communities in Thailand. The oldest inscriptions, dating from the 6th century, are found in central Thailand in archaeological sites associated with the Dvaravati kingdom. Numerous Old Mon inscriptions date from the later Mon kingdoms of Thaton and Pegu. The Old Mon inscriptions found at Pagan, central Myanmar, attest to the prestige of the Mon language in medieval Myanmar society. Old Mon is written in a script originating from South India. The Mon writing system evolved gradually into its modern form and served as a basis for the Burmese writing system. The modern Mon language is now spoken primarily in southeastern Myanmar, between the towns of Moulmein and Ye. In northern, central, and western Thailand, there are also numerous Mon communities that migrated from Myanmar over the past four centuries.

Myazedi inscription, epigraph written in 1113 in the Pāli, Pyu, Mon, and Burmese languages and providing a key to the Pyu language. The inscription, engraved on a stone found at the Myazedi pagoda near Pagan, Myanmar (Burma), tells the story of King Kyanzittha’s deathbed reconciliation with his estranged son, whom he had disinherited by a peace-producing compromise of 1084 that had helped end the bloodletting between the Pagan and Mon kingdoms.

The period described by the Myazedi stone saw the gradual decline in the formal use of the Pāli and Mon languages, and the rise of the Burmese language, which was reaching maturity as a medium of literary expression, using Mon script. The later decades of the Pagan period marked the ascendancy of Burman cultural traits at the expense of Mon tradition. The Myazedi inscription is a benchmark from which to chronicle the development of a peculiarly Burman culture.

Khmer language, Mon-Khmer language spoken by most of the population of Cambodia, where it is the official language, and by some 1.3 million people in southeastern Thailand, and also by more than a million people in southern Vietnam. The language has been written since the early 7th century using a script originating in South India. The language used in the ancient Khmer empire and in Angkor, its capital, was Old Khmer, which is a direct ancestor of modern Khmer. Several hundred monumental inscriptions found in Cambodia, southern Vietnam, and parts of Thailand, dating from the 7th to the 15th century, attest to the former widespread use and prestige of the language. It has exerted a lasting influence on the languages of the region, as evidenced by the large number of Khmer borrowings found in Thai, Lao, Kuay, Stieng, Samre, Cham, and others. Khmer has in turn liberally borrowed from Sanskrit and Pāli, especially for philosophical, administrative, and technical vocabulary

Mon-Khmer languages, language family included in the Austroasiatic stock. Mon-Khmer languages constitute the indigenous language family of mainland Southeast Asia. They range north to southern China, south to Malaysia, west to Assam state in India, and east to Vietnam. The most important Mon-Khmer languages, having populations greater than 100,000, are Vietnamese, Khmer, Muong, Mon, Khāsi, Khmu, and Wa.

The family consists of some 130 languages, most of which are not, or very rarely, written. Several languages are spoken by only a few hundred speakers and are in imminent danger of extinction; these include Phalok, Iduh, Thai Then, Mlabri, Aheu, Arem, Chung (Sa-och), Song of Trat, Samrai, Nyah Heuny, Che’ Wong, and Shompe. The family is subclassified into 12 branches: Khasian, Palaungic, Khmuic, Pakanic, Vietic, Katuic, Bahnaric, Khmeric, Pearic, Monic, Aslian, and Nicobarese. There has been reluctance in the past in accepting Vietic, which includes Vietnamese, as a branch of Mon-Khmer, but recent studies make this quite certain. Nicobarese was also thought to form a separate family in the Austroasiatic stock, but recent data from this poorly known branch confirm its inclusion in Mon-Khmer. The Chamic languages of Vietnam and Cambodia, which were included by some scholars in the Mon-Khmer family, have now been reclassified as Austronesian.

Nicobarese languages, Austroasiatic languages spoken on the Nicobar Islands and once considered to form a distinct family within the Austroasiatic stock. More recent data on these hitherto poorly known languages suggest that they form a distinct branch of the Mon-Khmer family, itself a part of the Austroasiatic stock. The Nicobarese languages are usually classified into four groups: North Nicobar, including the Car, Chowra, Teressa, and Bompaka languages; Central Nicobar, including the Camorta, Nancowry, Trinkat, and Katchall languages; South Nicobar, including the Coastal Great Nicobar and the Little Nicobar languages; and Inland Great Nicobar, including the Shompe language.

Viet-Muong languages, subbranch of the Vietic branch of the Mon-Khmer family of languages, itself a part of the Austroasiatic stock. Vietnamese, the most important language of the group and of the entire Mon-Khmer family, has a number of regional variants. Northern Vietnamese, centred in Hanoi, is the basis for the official form of Vietnamese. Central Vietnamese, centred in Hue, and Southern Vietnamese, centred in Ho Chi Minh City (Saigon), differ from the Northern norm in having fewer tones and in modifying certain consonants. All three use the same writing system, which is called Quoc-ngu. The dialects spoken in the city of Vinh and in much of Nghe An province are more divergent. Vietnamese has borrowed liberally from Chinese over the centuries. This vocabulary, which has now diverged from the original Chinese source, is sometimes called Sino-Vietnamese. Muong, the other language of the group, is spoken in northern Vietnam; it differs from Vietnamese primarily in showing far less Chinese influence

Palaungic languages, branch of the Mon-Khmer group of the Austroasiatic languages. Palaungic languages are spoken primarily in Myanmar (Burma) and secondarily in Thailand, Laos, Vietnam, and Yunnan province in China. The members of the Palaungic branch are somewhat controversial but are generally given as Kano’ (Danau, or Danaw), Mang, and sometimes Lamet (which are often grouped in the Khmuic branch), as well as the many languages classified within the Palaung-Riang, Angkuic, and Waic subbranches of Palaungic.

Pearic languages, a branch of the Mon-Khmer family of languages, which is itself a part of the Austroasiatic stock. The Pearic languages include Chong, Samre (Eastern Pear), Samrai (Western Pear), Chung (Sa-och), Song of Trat, Song of Kampong Speu, and Pear of Kampong Thom. All but the last are located in western Cambodia and southeastern Thailand. All are spoken by very small populations and are in imminent danger of extinction. They have sometimes been thought to be closely related to Khmer for geographic reasons, or even to be a form of Old Khmer. When Old Khmer borrowings are set aside, the Pearic branch can be shown to be clearly distinct historically from the Khmeric branch. It has a very unusual phonology where four registers (types of voice) are distinguished.

Khasian languages, group of languages spoken primarily in the Khāsi Hills and Jaintia Hills of Meghālaya state of northeastern India. The Khasian languages form the westernmost branch of the Mon-Khmer language family, itself a part of the Austroasiatic stock, and are the only Mon-Khmer languages spoken outside of Southeast Asia. Speakers of Khasian languages number about 900,000, most of whom speak Khāsi; other languages of the group include Amwi (War), Synteng (Pnar), and Lyng-ngam.

Khmuic languages, group of Mon-Khmer languages (Austroasiatic stock) spoken primarily in Laos in areas scattered around Louangphrabang and extending into parts of Thailand and northern Vietnam.

Khmu is the most prominent of the languages, having more than 500,000 speakers, most of whom are spread across northern Laos, Vietnam, Thailand, and China. Smaller numbers live in Myanmar (Burma) and in Western countries. Other Khmuic languages include Khang, Phong (also called Kaniang, Piat, or Phong-Kniang), Puoc, Iduh (Odu, Thai Hat), Mal (Thin, Prai, Phai, Lua’), Thai Then, and Mlabri (Yumbri).

Viet-Muong languages, subbranch of the Vietic branch of the Mon-Khmer family of languages, itself a part of the Austroasiatic stock. Vietnamese, the most important language of the group and of the entire Mon-Khmer family, has a number of regional variants. Northern Vietnamese, centred in Hanoi, is the basis for the official form of Vietnamese. Central Vietnamese, centred in Hue, and Southern Vietnamese, centred in Ho Chi Minh City (Saigon), differ from the Northern norm in having fewer tones and in modifying certain consonants. All three use the same writing system, which is called Quoc-ngu. The dialects spoken in the city of Vinh and in much of Nghe An province are more divergent. Vietnamese has borrowed liberally from Chinese over the centuries. This vocabulary, which has now diverged from the original Chinese source, is sometimes called Sino-Vietnamese. Muong, the other language of the group, is spoken in northern Vietnam; it differs from Vietnamese primarily in showing far less Chinese influence.

Myazedi inscription, epigraph written in 1113 in the Pāli, Pyu, Mon, and Burmese languages and providing a key to the Pyu language. The inscription, engraved on a stone found at the Myazedi pagoda near Pagan, Myanmar (Burma), tells the story of King Kyanzittha’s deathbed reconciliation with his estranged son, whom he had disinherited by a peace-producing compromise of 1084 that had helped end the bloodletting between the Pagan and Mon kingdoms.

The period described by the Myazedi stone saw the gradual decline in the formal use of the Pāli and Mon languages, and the rise of the Burmese language, which was reaching maturity as a medium of literary expression, using Mon script. The later decades of the Pagan period marked the ascendancy of Burman cultural traits at the expense of Mon tradition. The Myazedi inscription is a benchmark from which to chronicle the development of a peculiarly Burman culture.